يتجوَّل «فراس السواح» في التاريخ الإنساني والميثولوجيا متنقِّلًا بين الكتب المقدَّسة حينًا، وبين النصوص المنقوشة على جدران المعابد أحيانًا، في محاوَلةٍ للبحث عن الألوهة المؤنثة وتطوُّرها عبر التاريخ، ليكشف لنا عن الصورةِ الأولى للإله التي كانت في شكلها الأنثوي، وارتباطِها بالثورة النيوليتية واكتشاف الزراعة وتدجين الماشية، وكيف كانت بلاد الرافدَين هي صاحبة الانطلاقة الحضارية الأولى، وكيف أشرَق نورُها على المناطق الأخرى التي شَهِدت بزوغَ الحضارات منذ فجر التاريخ، مثل مصر والهند واليونان، وكيف نقلت إليهم فكرةَ الإلهة الأم التي أخذَت أسماءً مختلفة تبعًا لاختلاف موطنها، مثل «أفروديت» عند الإغريق، و«إيزيس» عند المصريين، وصولًا إلى «مريم العذراء». ك

ما يُناقِش تحوُّل المجتمع الأمومي إلى مجتمعٍ ذكوري، وما تبعه من سيطرة الإله الذَّكَر في المعتقَدات؛ بدايةً من ظهوره ابنًا للإلهة، وصولًا إلى الإله الأول.